Cartas de Vincent Reynouard desde prision
SC: ¿Qué les dices a los que te dicen: “¡Cuando eliges llevar la vida de un militante revisionista, entonces no formas una familia y no concibes ocho hijos!”
RV. Ciertamente, desde el punto de vista humano, es inconcebible conciliar militancia familiar y revisionista; pero no olvidemos los designios de la Providencia. Hablaría de ello con más detalle en mis memorias, pero aquí destaco un hecho importante: fue mi futura esposa quien provocó nuestro encuentro. Un amigo en común le había mostrado mi estudio, cuyas llaves le había confiado durante una ausencia prolongada. Intrigada por la biblioteca, había querido conocer a su dueño.
Una tarde de diciembre de 1991, llamó a la puerta de forma inesperada. Cuando abrí la puerta, pensé que era un error: “Mademoiselle, debe haberse equivocado. « ¿Eres Vicente? » ella respondió. Caí de las nubes: ¿quién era esta joven encantadora (porque era exquisitamente hermosa) que me conocía? Ella se presentó, la hice pasar y hablamos toda la tarde. Muy pronto le revelé que yo era revisionista. Esto no lo asustó, todo lo contrario. Al final de esta noche, exigí acompañarla a su casa, porque era tarde y no quería dejarla ir sola a casa. Al llegar a su casa, quiso acompañarme a su casa, lo cual acepté. Charlamos hasta la madrugada (debo señalar que sólo charlamos, yo era un joven bien educado), luego la acompañé a su casa nuevamente. Llegué a casa con estrellas en los ojos y campanas sonando en los oídos.
A partir de entonces, la joven vino a verme todas las semanas, creo que los viernes. Ella trajo pudín blanco y yogur de bayas, porque le había dicho que ese era mi menú favorito. Con el paso de los meses, sin embargo, tuvo que comprender que antes de amarla, amaba el revisionismo; que antes de ser su amante, ¡yo era un activista! En septiembre de 1992 me dijo muy honestamente que se había enamorado de otro. Marina tenía 19 años, no estábamos casados ni comprometidos: en esta situación, la entendí.
Su reacción es tanto más comprensible cuanto que el revisionismo ahora estaba penado por la ley y ya habías vivido un primer juicio sonoro. Nada de esto presagiaba nada bueno para el futuro; pero había un problema: en septiembre de 1992, Marina había quedado embarazada de varias semanas, naturalmente de mí. A pesar de esto, decidí dejarla. Luego pasamos una estadía con sus padres. Tomé el tren a casa y la dejé allí, en medio de la calle. Así que el mensaje era, “quédate con el niño”.
En esta sociedad moderna, la joven podría abortar y reconstruir una nueva vida. A los ojos humanos, esto es lo que tenía que pasar: no había otro escenario; pero la Providencia estaba mirando: este niño tenía que vivir, algún día comprenderás por qué.
Se salvó, porque Marina no quería abortar. Siendo yo mismo contrario al aborto y convencido de que hay que saber responsabilizarse de los actos, volví. La negativa a abortar expresada por Marina me había impresionado muy favorablemente. El niño nació en 1993. Unos meses después, tuvimos que casarnos por lo civil. Ciertamente, algo ya se había roto entre nosotros, pero como sea seguimos.
Estas son las condiciones caóticas en las que comencé una familia. Agregaría que la secuela fue igual. A pesar de los momentos de felicidad, no estábamos hechos el uno para el otro, a los ojos humanos por supuesto, porque a los ojos del plan divino, teníamos que encontrarnos.
Ya puedo escuchar a los que me objetarán que en tal situación, no podemos concebir siete hijos más. Lo que no saben es que el nacimiento de cada uno de nuestros hijos fue « accidental »: ninguno fue planeado. También me sorprendió bastante la frecuencia de los embarazos. Mi madre me reveló una vez que, durante una charla, Marina le dijo: « ¡Solo soy feliz cuando tengo un bebé! » Es cierto que ser la esposa del sucesor de Robert Faurisson no trae felicidad. Fueron mis propios fallos…
Lo digo con franqueza: nuestros hijos no son fruto de amores idílicos, vividos en armonía y confianza en el futuro; son fruto de la angustia que reina en un hogar desestabilizado por muchas razones, unas ligadas a la represión antirrevisionista, otras relativas a las personas. En este hogar bastante devastado, Marina encontró su felicidad cumpliendo su misión como mujer: dar a luz y criar a los hijos. Por mi parte, estaba cumpliendo mi misión de vida: la lucha revisionista en primera línea.
Sin embargo, cuidé mucho a mis hijos. Además, cuando jugábamos juntos, Marina preguntaba: “¿Quién juega más aquí? ¿El padre o los hijos?” Sin embargo, si mi matrimonio se hubiera mantenido, mis hijos se habrían dividido entre un padre y una madre cuyos principios de educación divergían cada vez más, en particular debido a mi evolución personal. Los niños son mucho más perceptivos de lo que la mayoría de los adultos quieren admitir: el mío ya percibía mucho antes de mi encarcelamiento en 2010 que existían tensiones y oposiciones entre su padre y su madre.
Ciertamente, la ausencia del padre es trágica; pero creo que mi partida -partida que, insisto, se contará– ha permitido que los niños se beneficien de un hogar más tranquilo, con mucha menos tensión, y de seguridad frente a mis adversarios.
Estos son los elementos a tener en cuenta antes de condenarme por haber fundado una familia mientras me dedicaba al revisionismo. Sin cuestionar mis responsabilidades ni mis errores, rechazo el retrato que algunos pintan de mi persona: el de un individuo irresponsable y egoísta.
Cuando contemplo objetivamente mi vida, me doy cuenta de la cantidad de acontecimientos que la han orientado y que, desde el punto de vista humano, nunca deberían haber ocurrido. Nada me destinó a convertirme en un nacionalsocialista convencido o en un revisionista militante (quería ser cineasta). Nada me destinaba a conocer a Marina ni a formar una familia con ella: en septiembre de 1992 todo el mundo habría apostado por una separación definitiva. Si lo imprevisto, incluso lo imponderable, ha orientado tanto mi vida, es porque la Providencia estaba mirando: ciertamente se sirvió de mis defectos, pero fue para cumplir los designios divinos y hacerme aprender.
